yyua 例如鮑比從小為性傾向所苦，孩提時代總是跪著向上帝祈禱，「拜託，拜託不要把我變成同志
被過往記憶囚禁許久後，這句台詞也讓家福恍然，他其實需要質疑的不是妻子的選擇，而是害怕自己不被愛了。」的句型讓人生有各種可能，或許是一種看不見的刺激使人向上，但也可能是不斷拉你往下沈淪的懊悔。
我們看得見他一步步踏上父親腳步，想彌補自己心中的空洞。」 其實第一時間閱讀這故事不會覺得丹尼自私，他如此地想要姊姊也獲得幸福，也對照顧他的保母們很是感激，那一幢幢的美屋是他內心對於家的美夢。然而若沒有這樣的執著支撐，有沒有可能就沉入水底了呢？ 如果先依賴這樣的浮木，或許不夠好，但能先因此活下去呢？ 某一天，兩姊弟終於發現受不了這樣的自己了，彷彿突然意識到什麼，從被記憶囚禁的痛苦中解脫，如果早一點放下，人生是不是就不同了？但人不是全知能神，如同丹尼在放手時心裡那一刻想的：「習慣是有趣的事烏克蘭總統澤倫斯基，不時走上基輔街頭直播，向全國人民精神喊話，激勵烏克蘭全國士氣，也破除俄國方面聲稱「澤倫斯基已逃跑」的假消息｜Photo Credit: AP / 達志影像 第三，俄羅斯戰術錯誤，嚴重低估了烏克蘭 俄國原先的如意算盤是閃擊戰，迅速控制大城市，特別是首都基輔，要不迫使烏克蘭現政府城下之盟（投降）。正是在他們的帶動下，烏克蘭軍隊沒有潰散，蛇島13壯士寧死不屈、基輔戰士捨身炸大橋，烏克蘭男人紛紛拿起武器奮起保家衛國，就連婦女也不遑多讓。
俄羅斯遠勝於烏克蘭的是空軍和海軍，有大量的戰略武器（核武器），至於但在陸軍上，雙方暫時看不到數量級或代際的差別。然而五天過去，俄羅斯沒有佔領一個主要城市，奪得的基輔外圍機場又被烏克蘭奪回。50多個民間團體2月28日再次集結，發起第六次「228．0紀念行動」，活動主軸是「拆除威權．起造新國家」。
林右昌說，在學校課本中不可能看到這樣歷史真實內容，直到他念大學才有機會接觸相關資訊，對他參與政治、推動台灣民主有很大的影響。（中央社）今年是228事件75週年，228家屬代表高兆弘2月28日說，中正紀念堂是公家單位經營、全民稅金負擔，受難者家屬繳稅來維護，情何以堪，公家單位的紀念堂「就請結束吧」。這場遊行，從「天馬茶房」出發、經過「專賣局台北分局」、「台北放送局」、最後到達「行政長官公署」（行政院）。談到中正紀念堂轉型，高兆弘表示，真正受人尊敬的人，是自然而然存在人們心裡，不需要銅像或是大紀念堂來崇拜。
蘇貞昌已宣布將成立推動轉型正義會報，並親自擔任召集人，搭配新成立的人權與轉型正義處，持續把轉型正義理念落實到行政作為中。此外，國家不法的平復工作、政治受難者權利回復、創傷及療癒工作，以及政治檔案開放及研究工作等，會移交不同部會執行。
228是人民爭取民主、對抗威權獨裁政權的事件，台灣今天的民主自由是從那時開始，前輩犧牲、奉獻爭取得來。薛化元說，228基金會未來會持續深化，是絕對不能放棄的法定工作，透過轉型正義工作可以幫助台灣人記取過去的教訓，撫慰受難者家屬，更可強化台灣社會共同的自由、民主的人權價值與未來，這對台灣命運共同體的形成，有關鍵、重要意義。今年228中樞紀念儀式在基隆市民廣場舉行，活動開始先由小提琴演奏者張士芃獻樂，向228英靈致敬，再由總統蔡英文獻花並致詞，最後再頒發回復名譽證書。政府並不是沒做事，「但真的做得還不夠」，這些事如果沒有完成，受難者家屬就無法真正放下、原諒。
林右昌致詞時表示，今年是228中樞紀念儀式第一次在基隆舉行，為了還原史實，過去基隆的紀念活動都安排在3月8日，因為那天是軍隊從基隆港上岸進行屠殺的日子。因為228台灣喪失了一整個世代的菁英，導致人民對政治噤聲，社會對國家失去信任。蔡總統說，轉型正義的下一步將提高層級，由行政院扛起執行的責任，相關修法已經提出，行政院促轉工作專案也已經成立。三、對抗中國帝國主義，起造台灣新國家。
2月28日遊行的行動宣言訴求，一、尋找真相，追究加害體制。蔡英文：轉型正義工程邁向下一個新里程，會審慎推動中正紀念堂轉型工作 《中央社》報導，蔡總統在基隆舉辦的228中樞紀念儀式上表示，台灣轉型正義工程將邁向下一個新里程，5月促轉會將提出總結報告、完成階段性工作，報告將呈現威權時期侵犯人權的加害體制是如何運作，也針對台灣社會如何持續、落實轉型正義、深化民主，提出具體建議
所有的戰爭都不會停止在宣告和平協議、停火的當下。Photo Credit: 時代革命提供時代革命／BeWater你能想像十幾歲的年輕人為了抗爭，要學會如何澆熄催淚彈、學會如何架設障礙物，甚至以肉身面對裝備完整的水泡車與鎮暴警察嗎？紀錄片揭示了當時香港人的游擊戰術「Bewater」，Bewater 是面對強權時人民的武器，也是保全性命的不得不。
是抗爭青年主動選擇站上街頭，而非被誰「煽動」的最好證言。（2/24上映前一天，官方Youtube疑似遭大量檢舉，導致上映前一天的預告片被消失。《聯合文學》當時就刊登了陳國球、王宏志、李小良等教授與文人的文章，顯露對於「香港」究竟隸屬何方的猶豫。我們從另一個角度來看，97回歸對於港人來說是一個激起他們思考過去與未來的重要時刻。對於香港人來說，97回歸前香港隸屬於英國的殖民地，儘管英國可能帶給他們任何的好處，但「殖民」總是讓他們身處低人一等的屈辱。記憶與觀看本身就是對抗遺忘的行動，更何況有著一股股龐大的力量迫使人們噤聲，將自己的暴力合理化，詮釋人民的抗爭成「暴徒／暴行」。
97年回歸前後，可在報章雜誌看到諸多港人對回歸的此番焦慮。我們往往認為發動革命、抗爭，需要一個原本就具有強大權力的組織、領導者，一般人民面對權力只能讓他們憑宰割。
我們都以為社會中的「小螺絲釘」無法對不公不義發出抗議，非得要一個強而有力的組織才能與強權對抗，但反送中運動的「Be water」卻是反過來以柔軟的、靈活的游擊策略，企圖遏止強權的迫害，展現了微小的個人何以干擾龐大的國家軍隊。戰爭與鎮壓似乎距離我們的日常極為遙遠，但卻如實地發生在我們的周圍。
Photo Credit: 時代革命提供本文經《方格子》授權轉載，原文發表於此 延伸閱讀 【關鍵專訪】《時代革命》導演周冠威：「無力感」充斥整個運動之中，我希望這部片能給香港一份安慰、一份擁抱 坎城影展不畏中國放映「反送中」紀錄片《時代革命》，導演：「安慰了活在恐懼中的香港人」 《時代革命》導演周冠威連線台灣記者會：我們每個人都該思考，看完這部片後的愧疚情緒從何而來 【2021金馬獎】最佳紀錄片《時代革命》導演周冠威：作品屬於每個有良知公義，為香港流過淚的香港人 台灣成爲反送中紀錄片《時代革命》唯一上映地區，導演：「希望大家珍惜自由，這部電影不能在香港上映」 【2021金馬獎】《時代革命》影評：「香港人」集體創作的反送中紀錄片，抗爭不只發生在街頭，也在網路、影展等世界舞台【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。而這部片真的也是少數看完電影後，全場靜默無聲的一部片子，看完皆是默默地離去。
Photo Credit: 時代革命提供結語不是時代選擇了我們，是我們選擇了時代。然而《時代革命》揭露了他們如何藉由Telegram 這個匿名、不洩漏資料的平台，凝聚了原本素昧平生的「香港人」。因此作為一部紀錄片，《時代革命》來自導演的觀點當然強烈。此類型的紀錄片似乎不適合說「好不好看」，也提醒大家日後也許還有其他部記錄反送中的電影可能會上映，但至少《時代革命》，是目前我們能夠觀看與記憶這個歷史時刻的片子了。
但一面臨到大批警力的鎮壓，便立刻如水流般四散，不正面迎抗，因為如果強碰威權，更容易粉身碎骨。然而「回歸」後，卻又是另一頭猛獸「中國」，對香港的虎視眈眈。
紀錄片的影像便從97回歸的條款作為一個諷刺的開頭，因為從事後諸葛的角度來看，一切聲張經濟的、政治的、社會的不變都是無法實現的口號。立刻點擊免費加入會員。
電影官方申訴後才獲得解封。烏克蘭的和平協議被撕毀、香港97回歸後的「五十年不變」與一國兩制承諾，都在強權的槍砲彈火下成為幻影。
「Be water」是柔軟但堅定的力量，凝聚了每一個戰爭底下沒有面孔的小人物。它不僅記錄了反送中運動的當下，也透過倖存者補足了事件結束，但「戰爭／抗爭」從未終止的現在，香港手足是怎麼經歷這一切的。真．普選、特別的行政區、選舉於遊行的權利…….在不改變的承諾下，香港極有可能保有原本的蓬勃發展的文化、經濟自由與動能，保持這一個與中國相差極大的行政區，自己不一樣的面貌。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。
在此借用《不朽：越南和戰爭的記憶》的名言：「所有戰爭都會打兩次，第一次是在戰場上，第二次是在記憶裡。）《時代革命》裡除了留住當時在社群媒體上流傳的抗爭畫面外，更重要的是留下的人們於事後的訴說。
去中心化，且保密不洩漏個資與定位的平台特性，讓每一個戰爭裡沒有面孔的人們，都能成為一個小小的齒輪，為香港奉獻力量。《時代革命》試映播放的過程中，還能聽見周遭有人抽衛生紙的聲音，在進電影院前真的得準備一下。
他們的「不合作運動」是游擊抗爭，干擾政府的運作。紀錄片特別訪談了當時組織平台的幾位人物，「Be water」的力量令人動容卻又難過，因為戰爭並不只有成功的一面，那些無法逃出的、被捕的，都是我們現在可能再也找不到的一個個手足。
